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第28章(第5页)

其父廼帝之表叔云。”

①以通常情况来讲,朝鲜方面所记清朝特别是清宫之情况,多为道听途说,难以取信。

但是,根据《世祖章皇帝实录》的记载,废皇后(静妃)之父卓里克图亲王吴克善确实在当年九月被召入京觐见②。

以辈分论,卓里克图亲王吴克善也确为世祖之舅父。

可知麟坪大君所记确有一定之依据。

同时,在康熙元年的内务府《奏销档》中,发现有数条关于废皇后(静妃)的记载,反映了康熙元年正月时废皇后(静妃)的一些动态。

档案内提及,正月二十八日,内务府奏请询问为静妃配给缎匹的多少③,孝庄文皇后表示,“照乾清宫五位福晋分例之缎匹配给”

④,此处的五位福晋即是孝康章皇后、恪妃、恭靖妃、端顺妃、淑惠妃。

二月初十日,孝庄文皇后下达旨意,赏赐废皇后(静妃)的扈从,称“由卓力克图王处将静妃送来之三位妈妈⑤,因于冬季前来,现时并无夏季换穿之衣”

⑥由此可知,废皇后(静妃)是在顺治十八年冬季从其本部卓力克图亲王部入京。

至二月二十四日,内务府奏称:“本日奏。

将静妃送去之饭上人、茶上人、护军校、护军、牧丁,各选几许牲口支给。

等因。

奏入。

得旨:护军校各支三头,护军、饭上人、茶上人各支两头,牧丁、驼丁、兵丁、承应人各支一头。

除牲口之外,各种琐碎之物,视其所用支给。

钦此。”

⑦同月二十五日,内务府奏称:“静妃所住四木墙之蒙古包一个、为饭茶所支四木墙之蒙古包一个、去外面⑧之两木

————————————

①[朝鲜]麟坪大君李?:《燕途纪行》,林基中编:《燕行录全集》,第22册,第166页。

②《世祖章皇帝实录》卷103,顺治十三年九月辛酉条,《清实录》,第3册,第806页。

③谨按,清初服缎疋数不仅发给宫内的后宫主位以及妇差、宫女,也发给前来会亲的蒙古王公、宗女,是他们短期内受到官方物质配给等级的表现。

④《口奏绿头牌白本档》,康熙元年正月二十八日条,中国第一历史档案馆编:《内务府奏销档(缩微胶卷)》。

⑤谨按,满语“mama”

有两意,其一为祖母,其二为老太太、老妪。

此处指的是将静妃送来的三位年长仆妇。

⑥《口奏绿头牌白本档》,康熙元年二月初十日条,中国第一历史档案馆编:《内务府奏销档(缩微胶卷)》。

⑦《口奏绿头牌白本档》,康熙元年二月二十四日条,中国第一历史档案馆编:《内务府奏销档(缩微胶卷)》。

⑧谨按,此处“去外面”

,满文原文作“tulegenere”

,一般为“出恭”

的委婉说法。

墙之蓝顶外墙小蒙古包一个、歇马①之蓝色毡房一个、红油漆床一架、铺毡三块、缘边褥子一块,为此请旨。

得旨:将此皆留下。”

②表明废皇后(静妃)已经启程返回卓力克图亲王部。

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