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①
[入宫情况]
关于孝献皇后入宫的情况,主要有三种说法。
第一种,认为孝献皇后原嫁某“满籍军人”
为妻,在丈夫过世之后,作为寡妇再醮,被世祖纳入后宫。
第二种,认为孝献皇后为世祖异母弟和硕襄昭亲王博穆博果尔的嫡室,后被
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①此段董鄂氏谱系,整理自《八旗满洲氏族通谱》(清代谱牒档案(缩微胶卷)》《董鄂氏族史料集》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。
世祖所强夺。
第三种,认为孝献皇后董鄂氏即明末名妓董小宛。
目前随着研究的深入,以及对《玉牒》《爱新觉罗宗谱》等史料的整理运用,后两种说法已经很少被学术界提及,只以第一种说法为主流。
此处亦采用第一种说法,并简要介绍如下:①
“满籍军人说”
源自《汤若望传》,其中称:“顺治皇帝对一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋,当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的天子,亲手打了一个极怪异的耳握。
这位军人于是乃因怨愤致死,或许竟是自杀而死。
皇帝遂即将这位军人底未亡人收入宫中,封为贵妃。
这位贵妃于一六六〇年产生一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。
但是数星期之后,这位皇子竟而去世。
而其母于其后不久亦然薨逝。”
②顺治十三年十月时,停留在京城的朝鲜麟坪大君在其所著《燕途纪行》中记录道:“初十日甲申……金汝辉来谒,细问燕京事情,答以:……宫中贵妃一人,曾是军官之妻也,因庆吊入禁闼,帝频私之,其夫则构罪杀之,勒令入宫,年将三十,色亦不美,而宠遇为最,其父兄赏赐累钜万,仍册封东宫正后,定日硒今月二十日也。”
③“十九日庚寅……金汝辉来谒,又问阙中事,答以:东宫皇后明日定以寡妇贵妃册封。”
④虽然《汤若望传》与《燕途纪行》中所记载的内容不可尽信,但是在复数史料均有提及的前提下,目前认为孝献皇后可能的确原嫁某氏,并在原夫去世之后,以再醮的身份被世祖纳入后宫。
关于孝献皇后入宫的时间也不可确知。
世祖为孝献皇后所写《行状》内只说“年十八,以德选入掖廷”
,并未提及具体时间。
顺治十三年八月时将其诏封为贤妃,如《行状》所说,只是“声誉日闻”
⑤之后的结果,而并非其入宫之时间。
杨珍根据孝献皇后之父鄂硕的待遇变化,推论孝献皇后入宫应在顺治十三年三月之前。
⑥
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①关于第二种说法的驳斥,可参见杨珍:《董鄂妃的来历及董鄂妃之死》,《故宫博物院院刊》1994年第1期。
②[德]魏特撰,杨丙辰译:《汤若望传》,台北:商务印书馆,1960年,第323页。
③[朝鲜]麟坪大君李泊:《燕途纪行》,林基中编:《燕行录全集》,第22册,第157页。
④[朝鲜]麟坪大君李滔:《燕途纪行》,林基中编:《燕行录全集》,第22册,第134—139页。
⑤《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》,民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本,国家图书馆藏,第1页a。
⑥杨珍:《董鄂妃的来历及董鄂妃之死》,《故宫博物院院刊》1994年第1期。
[宫廷生活]
根据世祖为孝献皇后所写《行状》记载,孝献皇后“聪颖过人,及长娴女工,修谨自饬,进止有序,有母仪之度,姻党称之”
。
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