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第21章（第8页）

但是“章京品级”

有品级、有顶戴，属于“官员”

阶级（虽然品级很低），而“兵”

没有品级、没有顶戴，属于“差事”

“兵丁”

阶级。

以清初短期的社会视角来看，看守皇陵、享受专缺的特殊待遇是比较直截了当的优待形式。

但是从清代整体情况来看，这种特殊待遇实际上也断送了仕途上升迁的道路，使得清中后期喜塔腊氏出身的重要大臣都不是留守皇陵的支系，这应该是当初设置“舅姨”

勋戚待遇所未料到的。

①

另外，显祖宣皇后在兴京永陵是否为衣冠冢，见前文景祖翼皇后条。

二、显祖继妃

[简介]

显祖继妃，哈达纳喇氏，哈达汗万养女，名恳哲。

在显祖宣皇后之后嫁与显祖宣皇帝为继室，待太祖兄弟凉薄，导致万历五年（1577年）太祖与显祖分居。

万历十年（1582年），生第五子多罗笃义刚果贝勒巴雅喇。

其后不明。

②

[概述]

显祖继妃姓哈达纳喇氏，出身“乌哈国主系纳喇氏”

③，是哈达国国主万所养的族女。

哈达国主“万”

之名亦作“完”

，继妃本名“恳哲”

，一作“啃姐”

，满文作“kenjc”

，见于《满洲实录》。

④万至少生有六子，依次为诂鲁伸、扈尔汉、萨穆哈图、旺锡、康古鲁、孟格布禄，他们是显祖继妃的养兄弟。

后来成为太祖庶妃的阿敏哲哲是扈尔汉的女儿，也就是显祖继妃的养侄女。

⑤后来哈达国被灭之后，万的后代也被编入八旗，主要分布在镶黄旗满洲和镶蓝旗满洲。

另外，虽然血缘关系十分遥远，但是太祖继妃乌喇纳喇氏是纳齐布禄的八世孙女，太宗继妃乌喇纳喇氏是纳齐布禄的七世孙女，世宗雍正帝的孝敬