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第85章 这是谁的文章（第1页）

根据赵抃教授给他的“三遍法”

。

陆北顾用了不到半个时辰的时间，便写就了一篇六百多字的赋文。

对于这篇赋，他颇为满意。

接下来就是中午囫囵咬了几口的炊饼，又伏案稍微眯了一会儿。

陆北顾其实感觉才过去一瞬，便听到了铜锣再次敲响的声音。

下午是最后的策论考试，因为这次考的是“史论”

，反而没之前的“策”

有挑战性，显得有些平平无奇。

史论的题目是《论三代以仁得天下》。

陆北顾看了都想笑正如李密《陈情表》里那句“伏惟圣朝以孝治天下”

一样，为什么不写大晋以信治天下呢？那当然是因为司马懿指洛水为誓以后，大晋无信可言了啊。

而大宋的县试策论考试题目，来个“以仁得天下”

，就颇有异曲同工之妙了，也不知道出题的人是在恭维还是讽刺。

不过题目说的是“三代”

，也就是夏商周的事情，这篇史论就得以此为出点，结合历史和儒家经典，分析夏商周三代如何以仁政得天下。

当然，三代到底是不是以仁政得天下，商汤灭夏、武王伐纣真相又是怎么回事，倒也不必纠结。

总而言之，写“论”

的话，对于陆北顾而言，不如写“策”

有挑战性就是了。

是的，考试科目虽然叫策论，但其实“策”

和“论”

是两种不同的题材。

“策”

是针对现实政治、军事、经济等具体问题，要求考生提出解决对策的题材，考察考生解决实际问题的能力，强调务实性。

而“论”

则是分为“经论”

、“史论”

两种，是围绕儒家经典或历史事件展开分析的议论性文章，考察考生的理论思辨与经典阐释能力，强调逻辑性和思想深度。

所以策论考试里“史论”