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第63章（第2页）

王莽是一定要得到传国玺的，太后难道真能不给吗？”

王舜这话说得颇有些隐晦，似乎暗示说王莽巧取不得就会豪夺。

王政君骂也骂了，她所不能承受的矛盾，是又希望王氏家族永葆富贵，又不想承担颠覆夫家的罪名。

所以听到王舜这么说，她确实担心这事儿闹下去也不好收场，对于自己在王莽称帝上起了多么关键的作用，她很清楚。

于是她吩咐取出传国玺，但还是不想好好给出去，竟然扔在了王舜面前的地上，说：“我已经老了，还能寿终正寝，你们兄弟就等着被族灭吧！”

总想着左右逢源，这也不情愿，那也不情愿，但最后这也不得不做，那也不得不做；总拖着最重要的问题不解决，幻想着问题会自己消失，直到面临不得不决断的时刻，却已丧失决断的主动权，只能被动选择。

王政君的这种优柔寡断，根源于她缺乏政治品质，不能辨识立场，也就没法理解政治的困境就是非此即彼、非黑即白，没有中间地带的，因此导致的结果就是她本人作为政治家的失败。

拿到玉玺，抚摸着被王政君摔去的一个角，王莽依然欣喜若狂，吩咐在未央宫沧池的渐台置酒狂欢。

渐台是沧池中的一座高台，多年以后，王莽将在这里被杀死。

王莽也在思考元年正月朔日正式登基的礼仪。

这其中有一个重要关节，王政君是汉室的太皇太后，又是王氏的“老祖宗”

，那么入了新朝，王政君怎么安排？是继续保持逊政汉室成员的身份，还是成为新室的成员？如果是后者，那王政君的身份是什么？上什么尊号？

别的王公贵族无论怎么安排，时间上都来得及。

唯独王政君，非得一开国就得有说法且说清楚才行，不然会影响汉新易代的合法性。

不过，前番因为传国玺的事情，王政君正在生气，很难劝她接受新的尊号。

王氏家族不论远近亲疏，知道自己将来会成为宗室，无不欢喜雀跃。

其中有一个叫王谏的远支疏属，想趁着新朝成立的机会谄媚王莽，就上书说：“汉朝已终结，太皇太后不宜称现在的尊号，应当去掉汉号。”

这个建议非常及时，正对王莽的心思，他见到这封上书，忽然有了主意。

王莽即刻亲自乘车到长乐宫，把王谏的上书给王政君看。

王政君余怒未消，看到这个建议，更加不满，冷冷地说了一句话：

此言是也！

这是一句反讽1，王政君估计王莽接下来就要借题发挥，准备去掉自己的汉家尊号，她想好了决不答应。

没想到，王莽却比她更生气，说：

此悖德之臣也，罪当诛！

王莽居然说王谏是不道德的大臣，而且该判死罪。

王政君十分吃惊，不知道王莽到底是什么意思。

王莽回到未央宫，公开指责王谏悖德。

群臣也糊涂了，这马上就要开国，传国玺都拿到了，王莽为什么还要维护王政君的汉家尊号？

有个叫张永的人看出了端倪——王莽当然要废掉王政君的汉家尊号，但不希望世人觉得是他主动做的。

王谏上书，王莽是批还是不批？这件事和王莽受禅一样，都得是迫不得已而做，是天意才行。

张永很快献上一块铜璧，上面依稀写着一行符命：“太皇太后当为新室文母太皇太后”

2。

王莽见此大喜，下诏群臣说：这行文字不是人工刻画，而是自然形成的；文母，意味着太皇太后将是永远的“新朝之母”

。

这是天命，不敢不接受。

王政君见此符命，不知道是真的相信，还是顺水推舟，总之接受了新的尊号。

给王政君的新印玺马上被制作出来，张永因为这个功劳被封为子爵，爵号为“贡符”

。

王谏却被迫服毒而死，他的死是因为妄议尊号，还是因为上书所言的事情太过直白，揭露了王莽的真实意图而令王莽备感冒犯，恐怕不言而喻。

6．时间的开始与历史的终结