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(《难三八》)
如何潜御?
信息掌控,是君主潜御群臣--亦即政治神秘主义的关键、要素。
这一点,韩非深受老子启发,深得老学精髓。
--偷龙转凤、别出心裁地启发和学习。
韩非从《老子五十九章》"
莫知其极"
一语,得出"
其术远,则众人莫见其端末"
(《解老》),并进而推导出一系列政治神秘主义话语:
"
道在不可见,用在不可知。
虚静无事,以暗见疵。
……大不可量,深不可测"
(《主道》)
"
其用人也鬼"
(《八经》)
要做到这一切,信息的封锁、隐蔽、掌控,就是必然之径。
"
言通事泄则术不行"
(《八经》)
《外储说右上说二》,两则相连的故事,讲到"
谨廪"
一词,众多释者解"
廪"
字,都解得模糊不到位,其实从通篇上下文看,"
谨廪"
,就是既要引诱对方,又要隐藏好你的(攻击性;操纵)意图,才能将对象、客体,玩弄于掌股之上。
这也正是政治神秘主义者的惯用手法,所以才会有"
子加之弋,我加之国"
和"
齐宣王曰:"
然则为天下何以异此廪?"
"
之语。
同篇之中,韩非借口堂谿公与昭侯的对话,说出:"
今为人主而漏其群臣之语,是犹无当之玉卮也。
"
同样的意思,韩非在别处,也多次发出警告--当领导,做国君的,如果不懂得严密控制好负面信息,那就成了一只漏底的精美酒杯,实际已是个废物,一甩手就应该撇入垃圾桶。
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