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第35章 龙场悟道（第3页）

王阳明又问：“存何心，养何性？”

王渊戟指向天：“吾心即天心，吾性即天性，吾命即天命！

存吾心，养吾性，践吾命，如是而已。”

“哈哈哈哈！”

王阳明大笑，指着王渊说：“汝颇具陆象山之遗风也。”

陆象山就是陆九渊，南宋人物，陆王心学的开创者之一。

他曾说“宇宙是吾心，吾心即宇宙”

，跟王渊刚才那段话大同小异。

可王渊却不知道，他好奇问：“陆象山是谁？”

王阳明反问：“你不知陆象山，却又说‘吾心即天心’，难道是你自己悟出来的？”

王渊想了想：“我只是觉得吧。

朱子说话太笼统，模棱两可，全是空言。

心与理，瞎想是想不出来的，你得去接触历练。

而且每个人都不同，非但是想法不同，自身际遇也不相同。

我十岁时知道的理，与十二岁知道的理又不同，去践行自己认为正确的理就够了。”

王阳明默然思索，说道：“你的这套道理，我年轻时也有过。

但还缺一样东西，你所认为的真理，有可能只是歪理，至理必须符合大道。”

王渊摇摇头：“治国安民，算不算符合大道？”

“算。”

王阳明说。

王渊笑道：“我身在大明，有朝一日出将入相，治的国是大明，安的民是大明百姓。

听说北面蒙古余孽年年扣边，我若想要治国安民，就必须扫荡蒙古。

我的大道，却不符合蒙古人的大道，无数蒙古百姓可能会因我而难以为生。”

“此乃诡辩！”

王阳明根本不入套，“治国安民，在大明和蒙古都是大道，实为真理不可辩驳。

你想分清个人之差异，但人有差异，大道却没有区别。

我们应该做的，是如何获得真理，以真理趋大道！

而非个人歪理，个人小道。

若你不知真理，便去践行己命，则能力越强，为害愈烈。”

“受教了。”

王渊拱手抱拳，其实不以为意。

一番交谈，天色渐晚，王渊拜别离开。

当天夜里，王阳明翻来覆去睡不着，王渊那句“吾心即天心”

在他脑中挥之不去。

“轰隆隆！”

电闪雷鸣，恍若白昼。

王阳明突然惊坐而起，不禁一声长啸，自语道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”

：（）梦回大明春