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第十一章穿越历史的迷雾镈钟透露的历史隐秘
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楚惠王埋下的这把钥匙,就深藏在曾侯乙墓之中。
当气势恢宏、湮没2000多年的编钟,穿越云遮雾绕的历史隧道和滚滚风尘,再度于曾侯乙墓那幽深的地下宫殿现世的时候,考古人员和从全国各地赶来的专家学者所看到的是这样一个场景:以巨龙盘旋状耸立于墨绿色渊潭的青铜编钟,最下层中间部位的一件钟形体貌相极为特殊,整体健硕突出,显然是一个另类,与其他甬钟不能匹配。
待擦去覆盖的泥水,在钟体的中间部位发现了一篇铭文。
经北京大学古文字专家裘锡圭等释读,铭文共31字,释读为:
隹王五十又六祀,返自西阳,楚王熊章,作曾侯乙宗彝,奠之于西阳,其永持用享。
这段文字令现场发掘的考古人员与前来研究的学者隐约感到与楚惠王有关,有人依此推断,眼前这个大墓,很可能就是楚惠王的葬所。
为此,发掘人员与相关专家之间因意见分歧而发生争论。
当国家文物局局长王冶秋和著名专家顾铁符从北京来到现场时,面对这件特殊的镈钟和钟上的铭文,皆深感隐含一种秘密,但不能立即做出决断。
后来,随着研究不断深入,内含的隐秘才得到破译。
镈钟上的31个字,说的是楚惠王为曾侯乙制作宗彝的事。
释读可知,“隹王五十又六祀”
,指这位王在位的第56年;第三句“楚王熊章”
,即楚惠王。
据史籍记载,楚国前前后后共有40余位王,在位超过56年者唯有楚惠王一人,而楚惠王的姓名正是熊章。
楚惠王五十六年即公元前433年,说明这套宗彝铸于这一年。
镈钟铭文
对于裘锡圭的说法,研究者既感到有其合理之处,也有未尽如人意之点。
顾铁符在一次讨论会上,对此提出了诸多疑问:“楚惠王五十六年,惠王本人可能已经七八十岁了,而曾侯乙才四十几岁,而这位大国的老前辈给这个小国的年轻人送这样重的礼物,也是罕见的。
在春秋战国之际,国与国之间的关系,化干戈为玉帛是有的,但楚国与随国关系的变化,似乎太突然,这究竟是为什么?楚国从武王时候起,至庄王三年止,把今湖北省境内的和河南南阳地区的小国,包括最强悍的庸等国,都已经灭掉。
而单独把这一带最大的,又是姬姓的随国留在那里。
从当时两国的力量来说,楚国比武王的时候已经增大了不知多少倍,比成王时候亦大得多了。
至于随的力量,在‘以汉东诸侯叛楚’的时候,已经‘君子曰:随之见伐,不量力也。
’从舆论来看,已经远比不上楚国了,当然更不用讲庄王时候了。
明知力可以灭随,并且除随之外,周围的已经都被灭掉,而独不灭随国,是为了什么?”
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墓中出土青铜镈钟上的31字铭文
对于裘锡圭的观点和顾铁符的疑问,历史学家李学勤提出了不同见解并做了这样的回答:公元前433年,就是曾侯乙死亡之年。
按李学勤的说法:作某人宗彝,就是制作祭祀该人的祭器,该人必然是已死了的,这是铜器铭文的通例。
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