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第436章 袁尚治国（第1页）

袁尚逐渐重视起来自己的子嗣问题也是有原因的。

同时也是因为他有幸拜读过真正的《周易》，因此受益匪浅，得以在真实穿越的三国世界中，拉拢势力，独步天下。

《周易》是中国最早的帝王术。

有关《周易》的翻译有两套版本，一个版本是孔子翻译的儒家道德版本，高级的心灵鸡汤，全是君子如何修身养德的内容。

另一个版本是真实翻译的帝王术，古代的翻译留存的不多了，当代易经学者（燃灯子）翻译的倒是能找到一部分，后来也不让发表了。

冥冥之中的力量在干扰。

《周易》其实是周文王所做，一部家族治国的宝典，留给的是儿子或者自己的继承者。

实际上是一部帝王术，或者政治厚黑学。

《周易》作为帝王术的核心思想在它的全文第一段，称为乾卦的文章中已经言简意赅的写明了。

所谓乾卦，就是代表的天，乾坤是为天地嘛。

而周文王以“天”

篇极度概括了如何统治一个国家的四个要素！

只要搞定这四个要素，就可以统治乃至征服一个国家。

《周易》原文，乾卦：元、亨、利、贞。

孔子翻译四个字是君子的四个高贵的品质和德行，心灵鸡汤版本。

而乾卦真正讲的是，血脉（元）、权力（亨）、金钱（利）、宣传（贞）。

血脉（元），一针见血的讲出了世袭罔替的家族性质，能得到权力的，必须是当权在位者的血脉。

权力（亨），必须掌握权力才能做成想做的事情。

金钱（利），金钱在这个层次只是工具，其实更多的指代利益分配机制。

宣传（贞），美化自身的舆论是必不可少的，也是粉饰自身的法宝。

拿袁尚举例，他能有今天的成就基于他的家族，他是四世三公袁氏的子孙，父亲袁绍是十八路诸侯的盟主，北方三州的霸主。

若非这层血脉关系，袁尚想当个小小的统领，乃至百夫长千夫长都难！

袁尚的权力完全来自于他的血脉，这也是为什么袁氏集团内，那么多猛将那么多智囊，但无人能当老大，就是因为没有袁氏血统。

血统是可以继承的，权力也随着血统而传递！

袁尚得天独厚的有袁氏血统，还继承了权力，同时他也用利益金钱去绑定世家大族和猛将与谋士，甚至一些特别重要的人物，袁尚再通过联姻把“血脉”

与“权力”

与“利益”

绑定起来！

裙带关系的权力网络，渗透着各方的利益，而血脉巅峰的袁尚手握这张大网，去捞尽天下的好处！

当有了这三面，妥善处理好，贞，也就是宣传。

一个美轮美奂，英明神武，忠孝双全，攻无不克的战神就出现了！

所谓宣传的造神运动！

给军队、官员和百姓制造一个神。

袁尚想自己的集团能够延续和稳定，就必须有一个子嗣！