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第555章 未来（第4页）

神明：不是每一个世界都有神明来调节的，一意孤行的下场可不太好，就算神明可以安抚三位，但还有前五位，更有分支旁系。

天意：大不了东躲西藏，再说了，那一个个的被煞星给摆平了，这是技不如人好吧。

神明：啧啧。

这话说的，小辈相争技不如人是无话可说，但你它丫的，当煞星技不如人之际，你带走逃跑是怎么回事？跑了就跑了，关键这小煞星回头就卑鄙无耻的偷袭，你也不管管？天意：这能怪我？那是它们没有防备。

神明：是呀。

没有防备。

它似乎在提醒防备什么，只不过是一味的提醒，错过了，更远了，天意：你说它在提醒什么？神明：未来呗。

不然负面的集合体，岂会胆大妄为的暴露在我们面前？天意：任由作孽？神明：它已经错过了观想的时机，之后则是由你们来观想它们为何这样作，出于何种缘由，受欺负了会报复，可为什么会受欺负？究竟是哪方面的因素导致的，补不足呗，成事已不足，需要弥补。

天意：麻烦。

神明：就算克死了全家，而你们不曾相遇，你说它会埋没吗？它该留下的已经留下了，但却埋没了，你们能从遗迹中找到蒙尘的明珠吗？恐怕不能。

天意：神明可以。

神明：是。

神明是可以知道，但你们会问吗？不会。

神明就算知道，亦会知而不言，因它们本不该出生，所以不能说，至少神不能说，若神不言，天不知，鬼不觉，那埋没的遗迹谁能找到？天意：君临？神明：明珠是蒙尘的，君临找到了遗迹，但却看不懂，视以君不明，既不明，那君找到了用来收藏吗？所以是君临城下而不拾，因拾则晦，而魔则是不用。

天意：啧啧神不言、天不知、鬼不觉、君不拾、魔不用，这是没有任何办法的意思？神明：魔拿到了明珠，更可以擦拭灰尘，魔本无序而不清，这颗明珠九成要耗费在它们的手上，这是用，因魔不清使用，不曾使用怎么清楚？对吧。

所以第一颗明珠大多就是这么大才小用了。

用用不趁手，当下一次拿到了，就不用了，毕竟用处毕竟小，而魔可能随便的赏赐给某个家伙，要是魔本身是清楚的，不是那么无序，那拿到明珠的那一刻不会用，而是物归原主。

魔不用，物归原主。

魔不清，大才小用。

天意：这回事究竟是与魔相关，还是你们偏爱魔？神明：若未来是动力的源泉，若不至情至性，这样的动力又怎样来？又有什么比克死至亲更来的深刻？更克的犹如行尸走肉，麻木不仁？，！

天意：那对于当事者来说可真是悲惨。

神明：当它们变的行尸走肉了，是不是就是一副天然的观想图？而这幅图变活还不容易吗？无非是复生它的至亲而已，这对于天意来说是不是举手之劳？天意：天意不可违，复生至亲容易，但这有违天意，它应该靠己，而不是靠天。

神明：这又进入了第二轮，神亦不可说，它应自明，而不是靠神说。

天意：那么鬼呢？神明：你们似乎很想知道鬼。

天意：传说神鬼莫测。

神明：不单单是这样吧。

天意：自然我们怀疑禁区有鬼。

神明：若第一轮是鬼不觉，而第二轮则是鬼不疑，在第一轮中，它可以觉醒，而第二轮，它亦可以怀疑，而第一轮的神、天是没有提供任何助力的，反而是君临城下和魔鬼，它们提供了助力。

神不言，因不问，故不言。

天不知，因不思，故不知。

思未来，可明天意，但不思，天又怎么能知道？而不问神，神亦不会多说。

这是第一轮的情况，要是在第一轮，这个煞星能好生思量，那天亦会侧目，自明天意，若问神，那神亦会道出原委。

这是问神思天。

不思不问怪天神？呵呵。

而且天与神才是在当世最为活跃的。

毕竟君临不是一言堂，说话出尔反尔不算数，磨磨唧唧，凡是都要商议，黄花菜都凉了，而鬼的状态更为特殊，比魔还要特殊一些，魔好歹还存在，顶多是有时候分不清，而鬼那状态别提了，疑心才能生暗鬼，不明觉厉。