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第565章 世常无名（第7页）

魅姬：再见！

娼妓：再见！

财富权利财富其实没什么可聊的，也就是一个划分。

高级的财富：世生。

世生便是财富的源泉。

中级的财富：价值。

当无价的瑰宝标注上了价值的那一刻，也是贬值，当贬到一文不值的那一刻啧啧。

低级的财富：货品。

每一件都是货品，因已一文不值，万物可易，这样的可易，包括世生，包括生灵，包括世界，因已经贬到一文不值了，沦为一件货品了，而货品可以是非卖品，但可以交易。

底层的财富：价格。

这时货品不在是非卖品了，能卖出怎样的价格总归是有那么一个价位在的，它兴许很贵，但同样很贱，但财富是可以跃迁的。

理论上当财富沦落到价格时，没有什么是买不到的，但手段不足，导致某一件物品贵到买不起，则是财富跃迁之时，这时的货品已是非卖品，只能是交易，而不是买卖。

交易的物品一文不值，那一文不值的物品怎样实现自我价值，这不是谁出价的问题，而是看自身等同于什么。

等同于一座世界，那便是一座世界的价值，这座世界是无价的，但自身却是有标价的，当有标价时，别人可以出价。

出价买下你，拥有这座世界，但只是拥有，而当事者可以归零处理，让这座世界无价，这也是跃迁，只不过被谁出价了而已。

财富的跃迁已价值为结束，想要在上一层则是升华，这样的升华，是让自身等同于一座价值的世界来买下你，从而无价，可价值等同于世界时，那是一种极限状态，当世界处于极限状态是跌落容易还是上升容易？跌落。

当然，并非没有其他方式，方式之一就是持之以恒，让自身成为类似于底线东西，别名玩蛋，暂时性玩蛋，这样世界上升的渠道将会变的不在是那么难，虽说消减了难度，但买下的过程也不是那么简单粗暴了，通常是玩蛋处理。

当一个家伙持之以恒，确定世界能出现某一个谁，价值相当于一座原本的世界吗？本来买下的方式是以整体来计算，但这个时间是以个体，需要有那么一个个体能媲美一座世界，才能买下这个持之以恒的底线，当底线活了，个体则会具备上限，熟成瓶颈。

本来世界很强，但会出现整体上的衰弱，当世界衰弱了，而每一个家伙的上限却相当于一个原本的世界，那么抵达上限的多了，世界能承受得住吗？世界也是会具备瓶颈的，只不过它的瓶颈和生灵不同，世界的瓶颈在衰弱之前，而生灵的瓶颈却在底线。

当世界衰弱在底线，它可以重新成长到上限，但整体生灵是否超出了这个底线的范畴？要知道每一个生灵的上限都是底线，要是所有的生灵加起来超过了底线，当世界衰弱到底线程度，可以负担全部生灵？负担不起全部玩蛋，超出了负荷可是会破的。

不会也不会叫持之以恒，很多时候那都是动弹不得的，这就涉及到另一个问题，那就是生灵能否本末倒置。

当底线脱壳而出，生灵需要本末倒置，成为扩容的根基，同样的是持之以恒，只不过这次是扩张世界的上限，让那所谓的瓶颈成为无限，这不仅包括生灵的作为，更包括那道底线。

这是无限之说。

在生灵成为根基的同时，底线要与世界融合，从而让世界本身成长到尽头完成无限的构造，在此期间世界是空荡荡的，此间只有一世，而无任何一生，或者说世既是生，只此唯一，自此从归无价，当然，也不仅仅是无价就是了。

当底线脱困而出时，理论上就是无价了，但凶险很大，且一个不小心就会残破，就算没有残破，那也是一个弱小的世界，而弱小的世界多是以依附为结果，不过这是以无价为由来才有这么一说。

虽说是依附，但却可以通过依附来缓缓弥补无限的差距，不过需要换很多衣服就是了，而且时间嘛啧啧。

无限的差距太庞大了。

不致使残破，这个少则一个家伙也能完成，之后安稳，而本末倒置，却是考验每一个家伙的能力，之后稳妥了。

少则一，多则全。

无价可以是世界的由来之一，但无限更高，反正财富这回事也就是随便聊聊，整不出多少花话，无非是穿上一件富家子弟的衣裳，谋个前程。

至于权利更没什么可说的，比如衣裳可以脱，也可以穿上。

分分的话也就是自己的权利以及享用的权利的问题，自己的权利可以说是事物的由来，它属于自己，享用的则是外在的。

谁谁都拥有一件的小衣裳，这是外在的产物，就像是给每人安排了一根吸管，虚不受补会爆掉，可以大补也会吐，吐出来的啃回去更恶心，所以权利是用来清洗的，享用的权利是用来洗澡的，比如用前程来洗洗身子，洗多了，干净了，穿上权利的衣裳了，这也是穿戴衣裳的方式。

不一定非要是前程，世界有不少吸管的，只不过前程每个家伙谁有份，洗洗更方便，不然相比一座世界的前程，未免也太大了，洗完了事，物归原主。

至于权利的外衣怎么来的纯属干净的像是穿上了一件衣服，有些权是不放的，因那些是自己的权利，而权利放不下也不是没有原因的。

要知道放不下在往后也是一种弊端的，或许可以用别的东东洗洗，譬如白嫖混沌，不过混沌门是关的，不一定什么时候能嫖到就是了。

完事！

：（）十五轮回周