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第576章 意难平（第7页）

世界与禁地会碰撞吗？换我们是会偏袒的，可要是因世仇而对峙呢？世与禁，生与思那应该是恨吧。

玄玄的嘘因仇而生怨，因怨而生恨，何以解恨？无解。

若恨已成，自是墓碑，墓碑不会在记得自己，挂掉了，也遗忘了，一个周而复始下来，虽解恨了，但意难平，故生偏袒，远离事非。

如我等可能会纵容禁地，但也有可能偏袒世界从而对禁地斩尽杀绝，不过这档遥远的事谁知道呢？哈哈。

兴许是袖手旁观也不一定。

若纵容是善，偏袒是恶，旁观是邪，那良又是什么？是在生仇之前解决，还是结仇之后弥补？若在生前，无良先生，引以为戒。

若在生后，化解离合，结缘示众。

无良之后是缘。

赤邪良缘。

于世于禁，我们都不是先生，所以遵循的是缘吗？我们会结缘吗？我们也有意难平好吧，要是生仇之后，可不一定会结缘，所以对于我们而言，更多的是在生前结缘，而不是生后。

这对于世是良缘，而对于我等却是良机，那么解决这个问题好了，解决意难平的问题，生仇之后。

生仇之后需离合，这对于禁地是纵容。

一座禁地固步自封甘心吗？那肯定不甘心，双方都结成世仇了好吧，要是真明刀明枪的干，别提什么禁地禁忌了，干碎的说。

，！

别看禁忌身合现象，又是先生之一，占了不少优势，但世界只是受制而已，不代表拿禁地没办法。

禁地覆盖世界，这等同于是又一个主角类型的东西。

初步融合，一个大，一个小，一个多，一个少，一个厚，一个薄，一个浅，一个深双方有可比性吗？没有。

盖世融合之初，禁地就像是一颗萌芽一般，随手可以捏死，娃娃嘛，总归是不守规矩的，禁地生灵对世界造成负担很正常，类似于优待，这样的优待要是一直持续下去，嗯无非就是禁地取世界而代之，进而过世。

要知道身合的现象不一定属于世界的产物，一旦取世界而代指，这样的现象缺少了存在的根本，取世界而代之是有可能的，但无根之萍需要根基，而这份根基便是那个禁忌。

若世界亡，禁地成了无根之萍，禁忌不死，禁地自消，这是站在禁地的一方全面获胜。

那么禁地会对世界手下留情吗？或许会。

嗯当手下留情了，慢性死亡。

如世界有万族，这个主角手下留情了，万族残存，那主角又会做什么？逐步蚕食，而蚕食的过程，类似于教化，类似于同化等等，那时的万族是弱小的，弱小到主角可以轻易覆灭，教化在那时会有。

但教在多有用吗？教的在离谱，弱小的万族还是弱小的，禁地不是世，而万族代表世，不是世的家伙却教世化禁，该弱小还是弱小，怎么教都不会变强，而这样教化的目的便是为了蚕食干净，或者说以教化的方式来完成同化。

弱小的家伙怎么教都不会变强，是不是相当放心？嗯。

毕竟主角已经全面占优了不是，这就相当于压制，压制弱小的家伙不得成长，或许还可以借教化来彰显一下自身的仁慈，不过却是放屁。

表面上教化的确是宽容，而弱小的家伙一次又一次的窝里横，却又表达原谅之举，也可以说是仁慈，但这些都是表面的东西，因禁地不是世，所以彰显的宽容，彰显的仁慈，包藏的是祸心。

既不是世，为什么要彰显世界的东西？哦因为毕竟出自世界，尽管不是世，但还是受到了世界的影响，穿上了世界的一层外衣，是这样吧。

嘻嘻。

这种被动的影响呀，主角可不一定知道，更何况那时世界的眷顾，已经不会主角身上体现了，本末已经倒置了，越是仁慈，越是宽容，世界离禁地也更加疏远。

要是由我们来说了，既然取得了绝对的主导，那就按照自己的方式来。

如禁地象征着文明，那就按文明的条例来做，万族该死死，该活活，这样理论上可以获得世界的眷顾，因世界从大体上还是一视同仁的，以正常的方式过世，就算世界灭了，也会一视同仁，留下最后的眷顾，分给每一个幸存的家伙。

当然，世界不是文明，世界的分配不是公平的，世界玩的是公道，而这样的公道是指一个个头头，不过这些头头不仅仅是明面上的。

明面上是头头，顶多也就是个首领，它会获得眷顾吗？不一定。

这个首领上面还有谁吗？要是头上还有谁，这就是个小弟，以公道作为分配的基准，小弟可是不会获得眷顾的，就算这个小弟是一人之下，但那也是一人之下不是？想过叛逆吗？要是没有想过叛逆，自然不会是在无之上。

这是世界的分配，它的眷顾会分配到的是在无之上的家伙身上，从理论上地位越高的家伙，越有可能获得，因公道的分配是从上至下的，底层是最后分配的，不过地位高端的家伙获取的眷顾却是最少的，因不是每一个地位高端的家伙，都有在无之上的心性。

当世残存，这种傲然的心性所剩不多了，理论上地位高端的家伙机会更大，但数量却是最少的，远远不如底层多，当然这还有另一个原因，世界完蛋了，头头也是最为倒霉的，所以它们损失的心性也最为惨重。

诚然机会最大，但也最无可能，若非先知，堪比绝无仅有，而仅有的那一个是谁？至高的统治者，它也是仅有的那一个。