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第1221章 羽化（第2页）

没有合适的土壤，再好的种子也结不了果。

渗透高层、鼓动底层都不成，想祸乱国家还有一招，那就是宗教。

能不能用宗教来影响日本民众，然后徐徐图之呢？

答案还是否定的，因为基督教已经试过了，倒是取得了一定效果，但影响力也仅限于有数的几座港口城市，还是昙花一现，很快就被彻底镇压了。

听说幕府军队在九州岛杀了上万人，几乎把一座城里参与造反的人全灭了。

这也不成、那也不成，难道日本就是一块铁板，找不到缝隙可钻吗？洪涛必须说不，他号称大绿豆蝇，最拿手的就是找缝隙下蛆，哪怕真是块铁板也得钻个洞。

问题是世界上真没有铁板一块的政府，包括大明。

所以他这只大绿豆蝇才能百试不爽，走到哪儿把蛆虫下到哪儿。

而在日本的身上他也早早的钻了几个小眼儿。

大谷光道就是其中之一，也是目前为止影响力最大的一只蛆。

他在大明蛰伏了几年之后，以显如私生子的身份返回日本，在东播磨国旧地建立了光明寺，成为第一任主持。

如此大张旗鼓的表明私生子身份，还建造寺院，难道东西本愿寺和幕府都不闻不问吗？当然不可能，可惜他们没能力铲除大谷光道，或者叫不敢。

东播磨国的大名是别所氏，大谷光道的母亲叫别所枝子。

没错，别所氏是大谷光道的姥姥家。

虽然这位大名因为站错队被丰臣秀吉给灭了，别所氏的领地也烟消云散，但并没有绝后。

由于别所氏与八上城的波多野氏、荒木氏、毛利氏私交甚好，尤其是毛利家族在关西势力很大，藏起几个老朋友的后人还是没难度的。

有了别所氏后人的暗中接应、再加上大明僧人的身份加持，以及毛利、荒木等家族睁只眼闭只眼的协助，大谷光道才得以在祖辈生活战斗过的地方拥有了一块靠近海边的小领土，再打着宗教的幌子建造寺院。

另外不得不提的是，在建造光明寺以及容留大谷光道的问题上，兵库津和大阪商人团体也起到了很大作用。

正是他们通过各种手段在幕府高层不停游说，才让事情变得模棱两可起来。

那兵库津和大阪商人为什么如此不惜余力的支持大谷光道呢？一个字，钱！

大谷光道返回日本时，除了本愿寺显如私生子的身份之外还有个新身份，京城隆福寺主持。

隆福寺乃大明皇家寺院，皇家寺院的主持身份可不低。

光身份高只能吓唬吓唬人，起不到决定性作用，真正让兵库津和大阪商人趋之若鹜的还是他手里拿着的圣旨。

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