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第九十六章 一世作花凋永世天书现（第2页）

真正有才情、有智慧的修士，当然可以自己创造功法。

“道友说得轻巧，修缮太阴天书难如登天，纵有六部太阴仙诀也远远不够。”

炼气阶段，无非是观想太阴、吐纳炼气。

因为六篇法门都出自《太阴天书》相差不大。

但筑基之法就不同了。

《清虚月魂诀》要炼月魄；《还神丹书》修炼太阴元丹；《九寒月光书》是修炼冰魄神光。

哪种才是《太阴天书》的正道？莫说东方芸琪，换成伏衡华来，也会因为资料不足，难以真正敲定筑基心法。

除非，再来几篇太阴仙诀。

“那就抛开原有的，自创一部天书如何？”

“自创天书？”

东方芸琪哂然一笑。

“妄想凭借自创功法达到‘天书’高度，简直是痴人说梦。

天书奥妙，可不仅仅是一篇功法。

“天书乃大道先天而成，随世而移，变幻莫测。

昔年太玄圣人教化仙道，诸仙以‘无上金丹’为尊。

故太玄天书彰显金丹之理，大道金丹九转而成仙。

“后来成仙者众多，始有三灾之劫。

太玄天书自行显化避劫之法，修改天书传承。

“到了天罡法时代，太玄天书又添加‘颠倒阴阳法’，以供天书传人驱使。

“随着元婴时代到来，天书舍去‘九转秘炼金丹法’，推算出‘阴阳修赤婴，紫府炼元神’的门道。”

天书不仅是一部功法，更是一件大道显化的灵宝。

修行体系不断换代，天书也可以随时代变化而变化。

同时，天书会依照每一位天书传人，推演最适合的功法。

昔年太玄天书每代传承三人，看似三人修炼同一道法。

实则依循个人差异，天书传承各有不同。

“神州时代，有天骄自创天书道法，妄图与太玄天书一争胜负。

可换了一个时代，太玄天书依旧是仙道源流，《紫皇天道录》却跌落成地典仙诀。”

紫皇天道录？那不是紫皇阁的镇派功法？似乎察觉伏衡华的惊诧，东方芸琪笑道：“紫皇、玉圣两脉能压过四大仙宫，位居二阁之列。

便因为祖上有惊才绝艳之辈，强行在一个时代创出‘天书’。

只是这类天书仅仅迎合一个时代，随着元婴法取代金丹法便没落了。”

伏衡华沉默不语。

一开始听东方芸琪说话，还以为是嘲讽自己。

但随着解释，他渐渐明白。