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从下午一直耍到傍晚,才终于散场离席。
住城外的,必须赶在关闭城门前出去。
住城内的,也必须在天黑前回到住处,否则就要违反宵禁政策。
李倌人前后唱了八首歌,陪众士子宴饮三个时辰,常伦为此支付十两银子。
这十两银子,包括酒菜费用,还要分些给伴奏乐队,又要上交一部分给青楼,李倌人顶多能够分到二两。
是不是觉得很便宜?二两而已,还不够云南乡试时,在青云街租一间普通民房。
但以此时北京的物价来算,二两银子,能买一百多斤猪肉。
南京的物价更便宜,可买猪肉两百斤左右。
而在贵阳和昆明,可买猪肉至少三百斤!
前些日子,从褚六爷那里弄来的财货,王渊分到现银一百四十五两,可在北京买到一万一千多斤猪肉。
这样换算,就知道是何等巨款。
明代物价攀升,那得等到嘉靖末年,正德年间还是很便宜的。
像李倌人这种京城名伎,一个月收入至少二十两,只要青楼愿意放人,她们攒钱年就能为自己赎身。
金罍若想给李倌人赎身,根本不是银子的事情。
一来必须青楼的老板点头,二来必须获得李倌人认可。
名妓与才子的美满爱情,只停留于戏曲当中,现实往往更加残酷。
或许刚开始几年,名妓被才子纳为小妾,彼此之间还能恩爱有加。
但等到名妓年老色衰,或者才子失去新鲜感,很大概率要被弃之如履。
因此,名妓们即便遇到心仪的才子,即便才子对自己真心实意,也不会轻易答应赎身为妾。
前辈们的境遇太凄凉,后辈们自然要引以为戒。
许多时候,名妓就算深爱一个才子,也只陪对方风花雪月数年,而且还得照价付银子才行。
当天晚上,一些士子选择就此离开,一些士子选择留在聚贤楼。
李倌人照例是不陪宿的,她卖艺不卖身。
只有两种情况例外,一是她确实喜欢那个客人,二是客人的来头太大无法拒绝。
比如王渊,以一首《临江仙》获得李倌人钦慕,他若今晚想留下,只要给足了银子,便能与李倌人共度良宵。
至于金罍这种才子,必须展开追求攻势。
隔三差五花钱来听歌,花钱让李倌人陪酒,还要展现自己的才华和真心,大概两三个月就能做入幕之宾。
而普通商人,若无权贵背景,那就非常抱歉了。
花钱请李倌人唱歌陪酒可以,陪宿则纯属痴心妄想,砸再多银子都不可能。
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