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第102章（第2页）

人家干脆拥有一个城市，拥有国中国，云泽自己就是。

但是他可以限制地主的数量，让更多平民有机会拥有自己的土地。

在场贵族都表示拥护这个政策，因为中层新贵的崛起对他们有威胁，这样至少可以限制中层的力量。

至于底层人民？说真的，其实……大部分人不太关心。

类比起来就是：这里有一群羊，狼会吃，狮子也会吃。

在狮子的总量被控制的情况下，云泽减少一些狼的数量，羊虽然还是要面对狼和狮子，但处境会相对好一些。

那么已经被确定为贵族的人，他们的权利怎么样不流失地传承下去呢？

男人和男人的妻子可以决定一种特殊的标志，他们从自己的儿女（亲生和收养）中选出最有能力的继承人，将自己大部分的财产和这个标志赐给他她，也把贵族的身份赐给他她。

如果夫妻双方都是贵族，他们可以分别选择继承人继承属于自己的贵族身份。

这里注意，必须是他和他妻子的子女。

泰锡人的尊贵与否是从母的。

母亲尊贵，子女就尊贵。

泰锡男人和姬妾所生的孩子，地位很低，因为他们母亲地位低。

所以会议室直接确定，姬妾生的孩子没有继承权，宁可找一个收养来的孩子，也不能传给卑贱之子。

（血脉从母是这个世界的主流，所以如果伊休斯没有脱离奴生子身份，王位和他毫无关系。

）

另外，把大部分财产留给喜欢的子女是泰锡人的常规操作，均分给所有子女才是不可思议的。

像是泰锡国王，他早早就决定了大部分东西要留给沙姆王子，然后剩下的给兰彻王子，其他子女……哦，没有的，你们自己努力找工作吧。

顺便保住自己的小命——因为上位的继承人杀掉别的兄弟姐妹也是常规操作，泰锡王自己就做过。

另外，继承人不局限于亲生孩子和男性，很意外吧？

事实是因为，孩子的死亡率很高，很多人一辈子都没个亲生孩子，他们就选择收养。

而且泰锡传统文化里认为亲生孩子和收养的孩子应该是一样的待遇。

并且现在那种明文规定的男尊女卑的文件还没有出现。

半蛮荒年代，母系氏族还有许多残留，基本上走的是森林法则路线。

如果能干，就算是女儿也是能继承大部分财产和权利的，只是得非常优秀才行，比如第一王妃和沙迦公主这样的。

加上泰锡女性贵族也不少，这部分人的职位本来就更合适女性继承，她们就会选择女性继承人。

看着新鲜出炉的法规，云泽摸着下巴想着这件事到底是怎么发生的。

他的确和国王陛下建议，要官员学习法律，但是把法律作为考核一个人是否有能力成为‘代管者’，这件事和他基本就没有关系了。

而这种明确下来的贵族传承制度，更是云泽想也没有想到的。

其实还是有很多不足，只不过相比旧制度还是进步了一些。

他只是有一点担心，担心市政官们要造反，因为他们被剥夺了‘尊贵者’的身份，其子女也无法继承他们的位置。

另外还有阶梯式土地收税这个大杀器。