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第2章（第5页）

假如把孔子和他的弟子们放在一块，平等地来评选个人心理素质与道德修养的得分，估计孔子最多只能挤进前五名。

至少，那个说"

善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣"

的闵子骞，38要排在孔子前面。

仲雍、曾子、子游等，都可能排到孔子的前面去。

孔子与他那众三教九流，龙蛇混杂，老中青三代同堂的弟子，远观近瞧，都有点像刘邦与韩张萧，像刘备与关张赵孔明，还有点像宋江和一百单八将。

这样的师生关系，孔子之后，绝迹了。

子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的"

机要秘书"

。

如果说颜渊是"

完美版孔子"

，是孔子精神的化身，那子贡就是"

实践版孔子"

的成功代表。

中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。

司马迁说"

故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。

子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变"

、"

常相鲁、卫，家累千金"

（《史记

仲尼弟子列传》），俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。

孔子死后，子贡成为理所当然的"

大阿哥"

，别人都是守孝三年，唯独子贡"

庐于冢上，凡六年"

。

子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。

子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。

有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的"

参也鲁"

的曾子，40成为孔门衣钵的传递者。

《论语》中唯一有喜剧色彩的子路，与其说是孔子的弟子，不如说是孔子的朋友，李逵与宋江式的朋友。

冉求可能是孔子知名弟子中，最没有宗教感，甚至没有一点精神追求的人。

他学习的目的，就在于让自己，也让自己的朋友，生活得好一点，也确实学到了够用的本领。